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吉安市景點介紹

  馬家洲集中營舊址位于泰和縣馬市鎮仙橋村委松山村,是由一棟祠堂和四棟民房構成。占地面積約5000平方米。松山村西側的105國道邊還有一棵-殺共產黨人和愛國志士的“先烈古樟”。抗日戰爭時期江西省政府主席熊式輝派江西省特種工作委員會(簡稱特辦處及其--),于1940年6月--1945年1月在抗戰時期的臨時省會在泰和縣的城郊馬市鎮仙橋村委松山村設立了一所秘密監獄,即馬家洲集中營,對外稱江西省青年留訓所。馬家洲集中營先后關押了中國共產黨人和愛國進步人士近500人,包括中共南方局委員、南方工委副書記兼廣東省委書記張文彬,中共南方局委員、八路軍駐香港辦事處主任廖承志,……[詳細]
  峽江縣峽江會議舊址位于峽江縣巴邱鎮橫街100號。舊址建于清末,占地面積6748平方米,建筑面積598平方米,為贛中地區典型民居。紅一方面軍總前委與江西省行動委員會聯席會議(史稱“峽江會議”)于1930年10月17—19日在此召開,是紅一方面軍9月間二打長沙久攻不克撤圍,10月初奪取吉安后移師北上向袁水流域推進途中的重要會議。會議由總前敵委書記、紅一方面軍總政委毛澤東主持。會議討論了時局、紅軍行動、土地、資本等問題,通過了《關于土地問題決議案》。會議對糾正黨內、軍內左傾錯誤思想,勝利粉碎敵人第一次圍剿奠定了思想基礎。該舊址對于了解和研究革命戰爭史和進行革命……[詳細]
  中共贛西南第一次黨代會舊址,即潭溪陂下胡氏總祠(敦仁堂),始建于明成化年間,建筑占地2700平方米。堂名及對聯為清代狀元劉繹手書。祠堂規模宏大,構思精巧,布局合理,工藝精湛。1929年9月,中國工農紅軍學校在這里正式創辦,朱德任校長,毛澤東任政委,并親自給員講課。后遷村內竹影堂繼續辦學。1930年3月22日—29日,根據“二七會議”精神,在此召開贛西南黨的第一次代表大會,選舉產生了贛西南特委,并改組贛西南蘇維埃政府,曾山任主席。這次大會,標志著贛西南革命根據地正式形成,使贛西南革命斗爭出現了一個嶄新局面,具有重要意義。……[詳細]
  地藏庵 位于吉安市北門街,清康熙元年(1662年)僧宏熹募建。整座庵堂占地面積約500平方米,建筑面積達800平方米,為結構嚴謹、錯落有致的南方特有的建筑群。庵堂坐西朝東,分后殿堂和左右廂房。堂前有50平方米的場地,正對前殿大門有一排古柏,相傳為僧宏熹募建時親手所栽。樹下稍前有一香爐,綠樹掩映,香火繚繞,別有一番景觀。前殿為地藏王菩薩大殿,門正中上方鑲嵌著始建初宏熹大師題寫的“地藏庵”三個蒼勁端莊的金色大字。大門兩側是一副對聯:地藏菩薩妙難倫,化現金容處處分。殿堂兩側是鐘鼓閣房,迎面是地藏菩薩。每年農歷7月30日地藏王菩薩誕辰,前往地藏庵參加誦經法會、拜……[詳細]
  觀音寺,地處江西省萬安縣沙坪鎮造口村對岸的武術鄉老同前村,東接巍巍天湖山,西鄰滔滔贛江水,南下萬安三十公里,北上贛州七十公里,面對國家重點水電樞紐工程江西萬安水電站庫區,茫茫平湖,山光水色,碧波藍天,輝映成趣。寺院建筑古今結合,白壁紅瓦,朱紅油漆,別具一格。有大雄寶殿、觀音殿、天君殿、祖師堂和功德堂。觀音寺的創建和沿革,可謂歷史悠久,艱難曲折。自晉、漢、唐、宋、元、明、清各朝代,名僧把持,香火不斷,并充滿了傳奇色彩。尤其是明末清初以後,建有大王殿、真君殿、財神殿、康王殿、觀音殿等,取名為一粒庵,又稱大王廟,進入鼎盛時期。南宋建炎三年(西元一一二九年),金……[詳細]
  娑羅山森林公園地處吉安縣城南部,距吉安縣縣城5公里,經105國道可達,面積5.4平方千米,是山岳型的自然風景旅游區,省級森林公園。景區內森林茂密,古樹參天,野生動植物種類繁多,人行其間,有如尋古探幽,韻味悠悠,是野營、休閑的好去處。山勢陡峭,巖體怪異,是攀巖、登山的理想場地。現景區內有康王廟遺跡、古井、巨型馬蹄印、衛星塔、千畝杜鵑花、亂石林、南京軍區通訊連舊址等景點。開展了垂釣、野炊、燒烤、攀巖、溜索、野戰、趣橋世界等拓展體驗項目,農家樂翻天、勇敢者之路、重走紅軍路等沖關項目。……[詳細]
  廬陵生態公園是吉安縣最有特色的主題公園之一,位于縣城富川路以東,贛江大道以北,東昌路以南,2009年1月正式開園,是國家AA級旅游景區。公園總占地面積約255畝,按照以人為本,突出生態文化主題的規劃定位,在充分利用原有的森林資源基礎上進行規劃設計,將原有的林地進行整合,新增苗木70多個品種20多萬株,新鋪草坪約1萬多平方米。整個公園由主入口、中心廊架、各式景橋、水系等主要景點組成。從入口廣場沿玻璃橋延伸至山腳,與兩側的大銀杏樹及各式花草形成公園主入口景觀;通過登山小道進入景區,穿行于園中山林茂密處的各式景橋,移步易景,引人入勝;公園西南側的水體設計成為開……[詳細]
  白水門水庫位于永豐縣潭城鄉,距縣城5公里處,總面積約86.7公頃,是以灌溉為主,兼有發電、養殖等綜合效益工程,是江西省重點中型水庫。大壩高30.45米,大壩長155米,頂寬7米,站在大壩上,千傾碧波盡收眼底,萬畝良田盡展希望。水庫群山環抱,植被茂盛。庫區邊緣有許多半島狀小山伸入庫區,水庫四周有農田、林地、草坪、果園相間其中,環境幽雅,風景十分秀麗,緊傍著永豐十景之一讞峰山,山青水綠,百鳥啁啾。白水門水庫地處縣城近郊,交通便利,風景優美,空氣新鮮,氣候宜人,可以閑坐聽鳥,圍爐燒烤,就地野營!既是人們游覽、觀光、賞景的勝地,又是親水休閑的理想之地。……[詳細]
  座落于羅星村金華名山上的金華古寺,究其歷史,可追溯至唐朝末年(大約公元900年),發展至宋朝尤為鼎盛,財力充沛,寺內有僧人近百,該寺以宣傳佛教為主,樂善好施,凡寡無助之人,均可帶田地到該寺安度晚年,得到救助,當時寺里擁有糧田五、六十畝,年可收稻谷幾百擔。清末民初走向衰敗,此后,古寺多次遭到戰亂和人為破壞(文革),1992年重修復建。與金華古寺僅一墻之隔是金華書院。他的辦學級別相當于現在的中學,以傳授五書四經為主。目前,尚有書院殘墻遺址為證。由于當時寺院經濟豐厚,在吉安和南昌設有分館,取名為吉安試館和吉昌試館。金華書院的學生既可以到吉安試館考秀才,也可直接……[詳細]
  在孤江河畔的潭頭村山口村小組的東南側,有一處較大的陶瓷遺址,據史料記載,早在元代這里的先民用智慧和烈焰鑄就了陶瓷之鄉,這里的瓷具溫潤如玉,素有江西陶瓷之父之美稱,當地一直流傳這么一句古諺:先有山口窯,后有吉州瓷,再有景德鎮。 山口瓷窯遺址位于山口村南側。該村依山傍水,交通便利,瓷土原料和燃料也很豐富。瓷器產品由水路順流載入孤江,經吉水縣駛至吉安縣的張定渡進入贛江。據史料記載,山口瓷窯創燒于南宋,發展于元初,元末停燒。山口窯址堆積高大,形同山丘,瓷片堆積層厚達幾米,露面瓷片和窯具俯拾皆是。該窯東南側有一個籃球場那么大的平坦地面,與窯堆物毗連,似為制瓷作坊……[詳細]
  高車新村,因在六七河里安裝高高的筒車提水灌田,而得名“高車”。高車與319國道只有幾洼水田相隔。遠眺村莊,或許,你還記著學生時代讀過的兩句古詩:“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。”這個只有四、五十戶人家的小山村時,讓人感到驚奇的是,眼前的一切怎會與產生在1600年前東晉年間的這兩句詩何其相似!綠樹掩映中有兩排古代民宅,既不成為山寨村落,更不是單家獨戶,而是規規矩矩的前后兩排具有典型明清建筑特點的房舍。房后是蔥蔥林木,房前及左右為水田果園,此情此景極易使人想起陶淵明《歸園田居》中的四句詩:“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。”當今時代,城里的不少人到……[詳細]
  “泰和第一人家”位于水坑村剡溪組,由于前后兩排共八棟房屋,且都為一大家庭共建,因而又叫“八棟屋”。八棟屋建于清嘉慶年間,距今已有一百八十多年的歷史。八棟屋從第一棟房子開始建起到八棟全部竣工,歷時近二十年。總體建筑布局合理,整齊劃一,設計巧妙,非常類似于我們現代的小康示范村。不論室內室外都雕龍畫鳳,精美絕倫,且冬暖夏涼,居住舒適。八棟屋的倡建人為嚴爵玉,即嚴宋璜,共生八子。為使家族更加繁榮興旺,他主張將其八子之家團結起來,共同創建擴大家業。宋璜公在世時并未親眼見到八棟屋落成,出身裁縫的他也并沒有為其子留下多少家底,卻為兒子們留下了艱苦奮斗、不屈不撓的家風。……[詳細]
  法藏寺,坐落在泰和縣橋頭鎮水坑村,距井泰公路(319國道)3公里。是改革開放后經泰和縣政府批準開放的佛教寺廟。史載:法藏寺始建于唐代后期,初名高紫名山,因山四周長滿茂密竹林而得名。據說,唐代后期一時香火鼎盛,經常有香客到此燒香拜佛。法藏寺初盛時占地約10畝,新中國成立之初仍有殿堂數棟。后來寺內被燒毀,原址只剩瓦礫,周圍村民在廟地上放牛種菜,居士鐘月秀念及當年老信士到外地去拜佛,十分不便,頓生復興法藏寺之心。1994年泰和縣人民政府批準該寺重建后,鐘居士四方募化,并不顧年邁體弱,經數載艱苦努力,籌資百萬余元,在原址上建起了一座嶄新的寺廟。新建的法藏寺……[詳細]
  南溪古道清末年間,鐘彩輝仗義行善,捐資興建古道兩條,一是錦溪過鹽水嶺至泰和縣城的磚、石板路;另一條是南源境內丏路嶺通往三都圩的磚、石路;兩條路全長約6.5公里,均用青磚呈人字形挨個排砌,堅固耐踩,給當地所有挑行李之人帶來很大方便。現兩條古道路依稀可辨、殘缺不全,多數青磚在文革時被挖掉或塌沉。橫穿芳橋,周圍境內的禾市至泰和,店背至馬市的兩條古道均用石板、石塊鋪成,還有石拱橋,石橋堅固沉實,建造美觀大方,經歷百年之多的風雨考驗,現仍然尚好如初,出古道修筑者已無法考證。解放前夕,洲尾鐘拂星出資補休過石羊垇至上、下江灣一段路面。……[詳細]
  三新堂三新堂屬五星村境內,現五星小學所在地,原名三新小學。該堂于1933年建造,屬大型四合院磚木結構。中間是主堂前后沒有天井,四周則是房舍走廊。由新田村、湯家坊村、野陂垅村三村集資所建。當時設計構造也是辦學堂所用,因三村同姓湯而取名“三新堂”。解放后至今,一直用于辦學用房。60年代初至70年代屬全鄉輔導完小。……[詳細]
  起龍閣南溪鄉錦溪村大屋場有一古建筑,取名“起龍閣”。明朝成化年間,龍伯開始創建,后由龍中武在嘉定年間完工。建起龍閣原因是大屋場姓龍,居住在木排形上,而對面村莊上垅村姓周所居地為白虎形,且建一庵,取名“多古靈”,大門兩邊各開有一園形窗,形似白虎開口。當時,大屋場為了抵銷龍虎相斗。所以,就由龍伯建起龍閣來對付上垅的“多古靈”。……[詳細]
  木天書舍在錦溪大屋場村邊有一高大的四合院建筑,石門之上有幾個醒目的大字“木天書舍”,據查證,木天書舍由龍姓龍叔昭在明朝期間所建、原取名“甘溪書舍”,后由龍殿兜在乾隆年間修建并創辦為“木天書舍”,其取名由來是木天署學士所居。民國年間辦“,木天學校”,解放前改為“甘竹小學”,1954年由康聲濤將甘竹小學遷至五星村“三星堂”,也就是現在的五星小學。其原因是當時各種意見,后經縣文教局批準遷往三星堂辦輔導完小,木天書舍則辦初級小學。1965年因受風暴襲擊,出門倒塌,1987年修復為基本原狀;并把中間原放印天井改為教室,現已停辦學校,歷史上,諸多文人墨客曾吟詩做聯,……[詳細]
  始建于北宋咸平元年(公元998年),在雙鏡村上鏡開設廬陵(吉安市古稱)最早的書院——新興書院。由于書院的名氣,外縣學子紛至學讀,永新學子劉沆青少年時也就讀于此,后在北宋天圣年間(1030年)進士及第(第二名),皇佑年間(1053年)入相,書院因學子增多遷入彭氏宗祠,“新興書院”人才濟濟,從宋朝至清朝科考的進士、舉人、秀人120多人,皇帝敕封翰林以下學士的有22人,朝庭、州、府所賜的牌匾有36塊,現“名登天府”之匾仍懸于梁上。民國年間,國民黨中央委員、上海黨支部書記彭述信也出自于此。書院因學子增多遷入彭氏宗祠——承德堂,由彭氏后人在元朝元貞二年(1296年……[詳細]
  1、地理位置:新江鄉圩鎮北部,約4公里處,有一處石山叫石人公,只有小徑通往。2、景觀特點:有一座山頭象個老翁站立,高約10米,老翁形象栩栩如生,巧奪天工,屬自然形成,天地造化。3、歷史文化:傳說此山坳北(泰和碧溪中牧村)有一石山叫石人婆,與石人公遙相呼應,屬一對夫妻,每日夫婦對立而望,真誠永遠。它們有一段悲壯的愛情故事,感動了很多癡男情女。……[詳細]
  1、地理位置:新江鄉橫石村境內。2、景觀特點:地貌地形獨特,屬丹霞地貌,高山峽谷,谷深約200米,山中央有一 地裂峽帶,約300米長,只容一人側身而過,沿狹縫向上攀沿可到山頂,格外樂趣,可體驗攀沿者的意志的耐力,是休閑健身、控險旅游的理想場所。3、歷史文化:山頂有一口天井,傳說是當年紅軍傷兵養傷的地方,為了生存,鑿一口水井來儲存雨水,現常年不枯,山腰有一個山洞,名叫紅軍洞。洞內寬敞,可納200多人吃住,據說紅軍當年活動場所。當年紅軍為了躲避國民黨軍隊的圍殲和國民黨飛機的偵察,就躲藏在洞里,挽救了無數紅軍戰士的性命。……[詳細]

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